天若宗祀明堂则太
祖太宗当迭配帝又疑明堂以英宗配天与僖祖为非
始祖之说遂下礼官详定同判太常寺兼礼仪事 张师
颜 等议昔商周之兴本于契稷故奉之为太祖后世受
命之君功业特起不因先代则亲庙迭毁身自为祖郑 …… (第 18a 页)
　大乱子孙遵业为宋太祖无可议者僖祖虽为高祖
　然仰迹功业非有所因若以所事稷契事之惧有所
　未安宜如故便王安石方主初议持不行
　　　　蕙田案韩维 张师颜 议自不可易安石坚僻 (第 20b 页)

及王
安石用事仍复僖祖且定之为始祖而居累朝祫祭所
虚东向之位迁顺祖于夹室当时名臣韩维司马光孙
固王介 张师颜 者群议力争莫能回也哲宗既祧翼祖
徽宗又祧宣祖而僖祖犹居尊位太祖犹列昭穆人心
亦慊故高宗以来如董棻王晋 (第 12a 页)